História · Ciências Humanas

Flashcards de história do Brasil para o Enem 2026

Indígenas e catequese, escravidão e resistência, abolição, voto e cidadania, Primeira República, Era Vargas, ditadura, Constituição de 1988 e patrimônio. Cada carta dá o conceito-rótulo que decide a questão e o distrator que a prova usa.

  • 48 flashcards
  • História do Brasil

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O que mais cai

48 questões nas 8 provas de 2018 a 2025.

Império, Primeira República e Era Vargas lideram, e a escravidão, com a abolição, caiu em 6 das 8 provas. A fonte é quase sempre historiografia (José Murilo de Carvalho, Gaspari) ou um documento de época: o Código Penal de 1890 (2018, questão 76), a Constituição de 1824 (2019, questão 72), um decreto do DIP (2022, questão 81).

A armadilha preferida é a alternativa verdadeira sobre o período que não é o que a fonte mostra. Logo atrás vêm o anacronismo de vocabulário, como "programa populista" para o regime militar (2023, questão 80), e o voto com o critério errado: na Lei Saraiva, o corte foi a alfabetização, não o gênero (2025, questão 58).

Contagem do Kastoro, questão a questão, nas provas do Enem de 2018 a 2025 (caderno azul, 1ª aplicação). Cada barra é uma prova, de 2018 a 2025; questões anuladas ficam fora.

  1. Independência e Império8 questõesem 5 de 8 provas
  2. Primeira República8 questõesem 5 de 8 provas
  3. Era Vargas7 questõesem 5 de 8 provas
  4. Escravidão e resistência6 questõesem 5 de 8 provas
  5. Colônia e povos indígenas6 questõesem 4 de 8 provas
  6. República de 1946 e golpe de 19645 questõesem 4 de 8 provas

Os flashcards

As 48 perguntas do deck.

As 8 primeiras vêm com resposta. Tente responder antes de abrir.

  1. 01

    Na Primeira República, o voto era aberto. O que isso permitia aos coronéis fazer com seus eleitores?

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    Impor o voto de cabresto: o eleitor votava à vista do chefe local, por favor ou sob ameaça. No Enem: é coação sobre um direito, não “fiscalização”; o voto secreto só vem com o Código Eleitoral de 1932.

  2. 02

    Na Primeira República, chefes locais entregavam os votos de seu município ao governo estadual e recebiam em troca cargos, verbas e o controle da polícia. Como se denomina esse sistema político?

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    Coronelismo: compromisso entre o poder privado dos grandes proprietários rurais e o poder público estadual e federal, sustentado pelo voto aberto e pela dependência do eleitor rural. No Enem: não é poder isolado do coronel, mas pacto com o Estado, que tolera a fraude em troca de votos.

    No app, esta resposta vem com uma imagem.

  3. 03

    Em 1904, no Rio de Janeiro, a população ergueu barricadas contra a vacinação obrigatória, em meio às demolições da reforma Pereira Passos. Essa mobilização questionava o quê?

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    O arbítrio governamental: agentes do Estado invadiam casas e tocavam os corpos sem consentimento, enquanto os pobres eram expulsos do centro. O povo defendia o lar e a honra, sem pleitear o poder. No Enem: “rejeição à ciência” é distrator; o alvo da Revolta da Vacina é o Estado invasivo.

  4. 04

    Em 1910, marinheiros liderados por João Cândido tomaram encouraçados e apontaram os canhões para o Rio de Janeiro, exigindo o fim dos castigos corporais. A tensão acumulada na Marinha resultava de quê?

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    Da permanência de práticas escravistas: a oficialidade branca punia com chibatadas marujos em maioria negros e pobres, 22 anos após a Abolição. A Revolta da Chibata cobrava dignidade, não o poder. No Enem: o pós-abolição aparece como continuidade das hierarquias raciais, não como ruptura.

  5. 05

    O Código Penal de 1890 tornou crime o curandeirismo, o espiritismo e a capoeiragem. Essa legislação evidencia qual postura da República recém-instalada?

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    A condenação dos saberes e práticas populares em nome da ciência e da “civilização”: a medicina oficial ganha o monopólio da cura, e a cultura negra vira caso de polícia. No Enem: o rótulo é a desqualificação do saber popular, não a “proteção da saúde pública”.

  6. 06

    Nas décadas de 1910 e 1920, médicos sanitaristas percorreram o interior e descreveram um país tomado por verminoses, malária e doença de Chagas. Que explicação para o atraso nacional esse movimento propunha?

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    O atraso devia-se à doença e ao abandono pelo poder público, não à raça ou ao clima: o caipira indolente, como o Jeca Tatu de Monteiro Lobato, era um doente, não um inferior. Daí a defesa de uma saúde pública centralizada pelo Estado. No Enem: não confundir com a eugenia, que atribuía o problema à hereditariedade.

  7. 07

    No início do século XX, a República exibia luz elétrica, bondes, avenidas e ferrovias como a Madeira-Mamoré, em cuja construção morreram milhares de operários. Essa modernização caracteriza-se por qual contradição?

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    Progresso técnico com exclusão social: a técnica era a vitrine da nação republicana “civilizada”, mas o custo recaía sobre trabalhadores descartáveis e pobres removidos dos centros. No Enem: o texto fala de gente; alternativas sobre fauna e floresta colam uma pauta atual ao passado.

  8. 08

    Em Juazeiro do Norte, em 1889, fiéis proclamaram um milagre na hóstia dada por padre Cícero, sem aval do bispo, e o lugar tornou-se centro de romarias. Esse fenômeno exemplifica qual forma de religiosidade?

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    O catolicismo popular: devoção que nasce dos fiéis, cria santos e lugares sagrados próprios e dispensa, ou desafia, a hierarquia da Igreja. Canudos e o Contestado têm a mesma raiz. No Enem: não é seita nova nem “fanatismo”; é catolicismo vivido fora do controle clerical.

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    Você viu 8 de 48.

    As outras 40 respostas estão no Kastoro, onde cada flashcard volta pouco antes de você esquecer.

    Ver as 40 respostas
  10. 09

    Em 1917, uma greve geral paralisou São Paulo, com forte presença de imigrantes italianos e espanhóis entre os operários. Qual corrente política predominava nesse movimento operário?

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  11. 10

    No fim do século XIX, governos e fazendeiros de café subsidiaram a vinda de europeus, enquanto libertos e trabalhadores nacionais eram preteridos. Além de obter braços, que projeto das elites orientava essa política?

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  12. 11

    Anúncios de jornal do século XIX descrevem fugitivos que mudavam de nome, diziam-se forros e se empregavam por salário em outra cidade. Que forma de resistência escrava esses casos evidenciam?

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  13. 12

    Palmares, no século XVII, reuniu milhares de pessoas em mocambos na serra da Barriga; em Minas, quilombos menores ficavam perto das vilas. O que a historiografia destaca sobre a relação dos quilombos com o entorno?

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  14. 13

    No Brasil escravista, cativos compravam a própria liberdade com economias do trabalho, e outros a recebiam em testamento, sob condições. O que a prática da alforria revela sobre o funcionamento da escravidão?

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  15. 14

    Na colônia e no Império, africanos e seus descendentes reuniam-se em irmandades católicas, como as de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos. Essas associações cumpriam qual função para seus membros?

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  16. 15

    Nas cidades do século XIX, escravizados vendiam quitutes, carregavam cargas e dejetos e entregavam ao senhor uma quantia fixa, guardando o excedente. Como se denomina esse regime de trabalho?

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  17. 16

    No século XVIII, a descoberta de ouro em Minas Gerais alterou a geografia do tráfico atlântico de africanos para a América portuguesa. Qual foi essa alteração?

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  18. 17

    Bill Aberdeen (1845) e Lei Eusébio de Queirós (1850) tratam do tráfico atlântico de africanos. O que distingue um da outra?

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  19. 18

    Em 1850, duas semanas após a extinção do tráfico, a Lei de Terras determinou que as terras públicas só poderiam ser adquiridas por compra. Essa medida teve qual efeito social?

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  20. 19

    Na década de 1880, conferências em teatros, jornais, poemas e concertos arrecadavam fundos para alforrias, e jangadeiros do Ceará recusaram-se a embarcar cativos. Esses fatos caracterizam a abolição de que modo?

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  21. 20

    A linha do tempo reúne as leis sobre o tráfico e a escravidão no século XIX. Entre o fim efetivo do tráfico (1850) e a Lei Áurea (1888) passaram-se 38 anos. Que estratégia das elites esse intervalo evidencia?

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  22. 21

    A Lei Áurea, de 1888, tem dois artigos: declara extinta a escravidão e revoga as disposições em contrário. O que a ausência de outras medidas significou para os libertos?

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  23. 22

    No Segundo Reinado, jornais de moda e folhetins em capítulos multiplicaram-se na Corte, e mulheres passaram a lê-los e a escrever neles. Esse processo evidencia qual transformação?

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  24. 23

    Na América portuguesa, os jesuítas reuniam indígenas de povos diferentes em aldeamentos, com horários de trabalho, missa e ensino em língua geral. Qual era o efeito dessa política sobre os povos indígenas?

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  25. 24

    Lideranças indígenas aldeadas pediam ao rei terras, títulos e patentes militares, alegando serviços prestados à Coroa. O que essa atitude revela sobre os indígenas na sociedade colonial?

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  26. 25

    Cronistas do século XVI descreveram com horror o ritual tupinambá em que o guerreiro inimigo era morto e devorado em festa. Qual era o sentido desse ritual para os Tupinambá?

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  27. 26

    Jesuítas como Antônio Vieira condenavam o cativeiro ilegal de indígenas, mas a Companhia de Jesus mantinha fazendas com africanos escravizados. Como essa aparente contradição era justificada na época?

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  28. 27

    No século XVIII, bolsas de mandinga, amuletos com orações, ervas e pedras, eram usadas por escravizados, libertos e também por brancos. Essa prática atendia a qual necessidade?

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  29. 28

    Criado em 1939, o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) controlava até a cota de papel importado destinada aos jornais. Quais eram as duas funções desse órgão no Estado Novo?

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  30. 29

    Cartilhas escolares do Estado Novo mostravam Vargas sorridente entre crianças, como pai e amigo dos pequenos. Essa estratégia de comunicação buscava obter o quê?

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  31. 30

    No Estado Novo, a CLT (1943), o salário mínimo e a carteira de trabalho eram apresentados, nas festas de 1º de Maio, como presentes de Vargas aos trabalhadores. O que essa propaganda ocultava?

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  32. 31

    O Código Eleitoral de 1932 instituiu o voto secreto, a Justiça Eleitoral e o voto feminino. A que se deve a conquista do voto pelas mulheres?

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  33. 32

    A Constituição de 1934 fixou cotas de entrada por nacionalidade, e circulares secretas do governo Vargas, a partir de 1937, negaram vistos a judeus que fugiam do nazismo. Essa política imigratória fundamentava-se em quê?

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  34. 33

    Pela Constituição de 1824, os votantes da paróquia escolhiam os eleitores de província, e estes, os deputados, com exigência de renda mínima em cada grau. Como se caracteriza esse sistema eleitoral?

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  35. 34

    A Constituição de 1824, outorgada por D. Pedro I, criou um quarto poder, exclusivo do imperador. Que poder era esse e o que ele permitia?

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  36. 35

    A Lei Saraiva, de 1881, tornou diretas as eleições do Império, mas o eleitorado caiu de mais de 1 milhão de votantes para pouco mais de 100 mil eleitores. Qual exigência explica essa queda?

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  37. 36

    Na guerra de independência na Bahia (1822-1823), Maria Quitéria alistou-se vestida de homem, com o sobrenome do cunhado, para combater as tropas portuguesas. O caso é emblemático por evidenciar o quê?

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  38. 37

    Até 1808, tipografias eram proibidas na América portuguesa. Com a Corte no Rio de Janeiro, criou-se a Impressão Régia, que publicava leis, atos oficiais e a Gazeta do Rio de Janeiro. A que servia essa imprensa?

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  39. 38

    Em agosto de 1954, após o atentado da rua Tonelero contra Carlos Lacerda, militares e a UDN exigiram a renúncia de Vargas, que se suicidou no dia 24. Qual foi a repercussão imediata do suicídio?

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  40. 39

    No comício da Central do Brasil, em 13 de março de 1964, João Goulart anunciou a desapropriação de terras às margens de rodovias e a encampação de refinarias privadas. Essas medidas integravam qual programa?

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  41. 40

    PSD e UDN foram adversários entre 1945 e 1964, mas seus programas coincidiam em um ponto da política econômica. Qual?

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  42. 41

    Em 1975, o jornalista Vladimir Herzog apresentou-se ao DOI-Codi de São Paulo e morreu sob tortura; a versão oficial foi suicídio. O caso evidencia qual característica do regime militar?

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  43. 42

    Entre 1968 e 1973, o PIB brasileiro cresceu cerca de 10% ao ano, com obras como a Transamazônica e a ponte Rio-Niterói. Por que esse “milagre econômico” é associado ao aumento da desigualdade?

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  44. 43

    Sob censura prévia, compositores dos anos 1970 recorriam a metáforas e duplos sentidos, e jornais publicavam receitas e versos de Camões no lugar das matérias vetadas. Essas práticas caracterizam o quê?

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  45. 44

    Geisel anunciou, em 1974, uma distensão “lenta, gradual e segura”; a Lei da Anistia só veio em 1979, já no governo Figueiredo. O que essa fórmula indica sobre a transição brasileira?

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  46. 45

    A Constituição de 1988 foi elaborada com emendas populares e pressão de sindicatos, indígenas, mulheres e movimento negro. Por que ela é chamada de “Constituição Cidadã”?

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  47. 46

    A Constituição de 1988 reconhece aos remanescentes de quilombos a propriedade de suas terras (ADCT, art. 68) e aos indígenas as terras que tradicionalmente ocupam (art. 231). Esses dispositivos rompem com qual tradição?

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  48. 47

    Criado em 1937, no governo Vargas, o Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (atual Iphan) tombou sobretudo igrejas barrocas, fortes e casas-grandes. Essa seleção evidencia qual concepção de patrimônio?

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  49. 48

    O cais do Valongo, no Rio, onde desembarcaram centenas de milhares de africanos escravizados, foi aterrado no século XIX, redescoberto em 2011 e tornou-se Patrimônio Mundial em 2017. Preservá-lo cumpre qual função?

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Como este deck foi feito

Escrito a partir das provas do Enem, não de apostila.

  1. Das provas de 2018 a 2025

    Cada flashcard nasce da leitura integral das provas de 2018 a 2025 (caderno azul, 1ª aplicação). Entra o que decide questão, na proporção em que cai; o que nunca caiu fica de fora.

  2. Uma pergunta, uma resposta

    A frente pede para lembrar, não para reconhecer: termina num comando com uma resposta só, escrito como o Inep escreve. Nada de múltipla escolha ou de verdadeiro ou falso.

  3. A armadilha vem junto

    O verso responde na primeira frase e explica o porquê. Quando a prova repete um distrator, a linha “No Enem” mostra qual é e por que ele engana.

  4. Volta no dia certo

    No Kastoro, cada flashcard volta pouco antes de você esquecer: quem marca a revisão é o FSRS, o algoritmo de repetição espaçada que o Anki também oferece.

Como funciona a repetição espaçada

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